宜蘭縣青年公共事務協會

近年來，『搶救國文教育聯盟』疾呼正視台灣學生國語文程度低落的問題，引起各方討論，為何台灣學生寫不出好作文？若把中國文化基本教材列為必修、提高文言文比例，真的能加強國語文能力？再者，我們到底需要的是什麼樣的國語文能力？筆者想在本文整理與回答這些爭論點，同時也針對如何加強國語文掌握力等實際問題，提出一些具體的建議。

國語文能力低落的主因

首先，筆者想釐清一個觀念：語言是用來理解他人與發表自身觀念的主要工具，所以，國語文的教育，是一個社會極重要的一環，緊繫著下一代的思考方式與理解力、並牽動著他們今後在進入社會與公共領域後，是否能夠透過語言的掌握，理性地與別人溝通、表述自己的意見。而 『國文教育聯盟』擔心的問題的確存在，目前學生的語文作文能力，的確必須大幅加強。

然而，學生國語文與作文程度低落，最大的問題正在於，台灣學生從來只被動地背誦教科書上的文章，不曾有系統地學習如何使用語文。若一個國家的語文教育，只注重讓學生讀遍古今名家好文章，不教導學生如何應用語言來表述自己對課文內容的理解，學生的國語文能力，不可能會提升。這就好像，讓學生欣賞幾棟好建築、並背下這些房子所用之建材為何、就以為他們能因此建造各式房子一樣不合實際。

文言文與文化基本教材的角色

當然，文言文與中國文化基本教材，也有該學習的理由。過去幾十年來，台灣教育不斷地讓學生背誦古文詩詞等，這的確可以幫助學生在使用語言時潤飾文采；此外，『國文教育聯盟』也堅持，閱讀文言文與文化基本教材，能讓學生了解中國文化的精髓；更有人提出，閱讀文化基本教材能提升國人的道德教育。然而，若針對『搶救國語文能力』的議題來探討，筆者認為，這些並非主要的問題癥結。道德教育的落實、中國文化精髓的了解，不等於語言使用與作文能力的有效增強。簡言之，文化、道德教育與提升國語文能力兩者，就教學方法上來說，應該清楚地分開來談。

教育學生對國語文的掌握力，最重要的目的，是讓學生透過語言使用，學習思辨能力，為將來成為有理性溝通能力的公民作好準備。因此，筆者就現今台灣的學校教育，建議以下兩大教學方法上的方向。

方向一：同時掌握語言使用的三要點

第一，台灣學生終於應該開始有系統地學習，如何運用與判斷語言使用的三大支柱力量：內容論點、辭藻使用與邏輯架構。

至今的國語文教育重點，多放在『辭藻』部分，也就是不停地讓學生記誦文辭；寫作文時，也主重想像力與文采。這些的確重要，然而，另外兩層面，也應該有系統地一起納入考量。例如，學生在寫作文或讀他人文章時，在注意想像力與引用隱喻佳句之餘，更應著重全文是否清楚地展現論點、這些論點是否合乎邏輯、是否架構得宜，並非只要辭藻華麗、感情豐富、旁徵博引，就一定是好文章。

方向二：靈活判斷不同領域的語言使用差異

第二，學生應接觸並寫作不同類型的文章，因為，上述三大語言使用重點，依照不同的主題與領域，會有不同的應用方法。

換句話說，國語文能力的提升，不能一概以寫、讀文學創作為單一標準。學生必須學習分辨，在不同的領域裡，語言使用有何功能與目的上的差異。例如，讓學生讀寫抒情文時，或許重想像力與感情的發揮；然而，當學生面對描繪故事、各類論說文或心得報告等其他類型時，應該也能靈活掌握內容陳述、修辭使用、與文章架構三大方面的應用差異。

因此，加強學生的國語文能力，不只要讓學生多閱讀、多寫作，也要讓學生接觸與寫作多種類型與內容主題的文章。在歐洲國家，例如德國，國語文教育，已廣泛應用在各種人文社會學科裡。學生不只需要在國文課讀文學、自己練習創作，更要有條理地解析與評論文章裡的論點；另外，在歷史、社會、地理、宗教等其他人文科目的課程裡，他們也須使用語言解釋自己學到的觀念，而非只記憶課本裡內容。

總結來說，學習文言文與中國文化基本教材，對於學生的文化素養固然有其重要性，並能加強學生的對於文辭運用的敏感度，但並非解決『國語文能力低落』的關鍵。針對此問題，學校不只應該改正以記憶背誦為主的教學方式、以想像力與文采為重的傳統觀念，更應該教導學生同時掌握語言使用時的內容論點、辭藻與邏輯，最後，台灣也應開始將國語文教育落實在各人文科目的教學上。筆者以為，這才是搶救學生國語文能力的具體方向。